Религиозното изкуство по българските земи 11 - 20 век

Заглавие /title/: Религиозното изкуство по българските земи в
НатлиоПt,,Вжнt:аit

Автори /authors/: Надя Петрова, Виржиния ПенчеваСтоянова, Гриша Кубратов,
Зорница Станева, Миглена Молхова
Съветници /advisors/: Красен Бербенков, Галина Генчева, Елена Хараламбиева


/description/ Целта на курса ще бъде да представи в детайли специфичните насоки, в
vдорднцзнзнме8гогеиднмзиолод80дрдно8voцргдн5днr4илемцvорзн8зяонгн5змодбен99/:;нгек.
Курсът започва с теоретична част представяща информация относно избраните
направления на развитие, които са оказали въздействие върху еволюцията на
изкуството на за избрания период от 10 века. Курсът ще продължи с практическа част,
която отново ще се състои от отделни глави, всеки от които ще предлага практическа
информация във връзка със съответната засегната тема в предходния теоретичен
модул. Последната част на курса ще включва интерактивна част, в която учители и
ученици ще имат възможност да публикуват материали и коментари по обсъден ите в
предишните два модула теми.

Модул 1 /module 1/: Заглвлие л/аtлеile/:ПtНиtдягвПтeiл/аtеарлt:tНатлиоПt,,Вжнt
век – теория

Модул 2 /module 2/: Основни практически аспекти на българското религиозно
изкуство

Заглавие на главата: Влияние на византийското изкуство върху държавите
на Балканите и Азия /Грузия/
Иконопис, от „
икона“ (http://en.wikipedia.org/wiki/Icon) и „изписвам“ (рисувам) е вид
изобразително изкуство (http://en.wikipedia.org/wiki/Visual_arts) тясно свързан с
християнството (http://en.wikipedia.org/wiki/Christianity) и разпространен най7вече в
източноправославния свят. В античността с понятието „εικών“ („икон“) са обозначавали
обикновените изображения (на философи, владетели, атлети, куртизанки) за да ги
разграничат от изображенията на божества. В християнската традиция терминът е
придобил противоположно значение. Според легендата за цар Авгар
(http://bg.wikipedia.org/wiki/Абагар), разказана от епископ Евсевий Кесарийски
(http://en.wikipedia.org/wiki/Eusebius_of_Caesarea), първообраз на всички икони е
ленената кърпа („Убрус“) (http://en.wikipedia.org/wiki/Image_of_Edessa) с която Христос
подсушил лицето си. Този разказ утвърждава божествения,