Аристотел - "Метафизика"

АРИСТОТЕЛ
МЕТАФИЗИКА
Превод от старогръцки:
Николай Гочев
книги I-III, X-XIV
Иван Христов
книги IV-IX
Редакция:
Димка Гичева-Гочева
книги I-III, X-XIV
Издателство СОНМ
" 11 — София, 2000 11 " —

КАКВО Е „МЕТАФИЗИКАТА“ НА АРИСТОТЕЛ?
Основните питания за „МЕТАФИЗИКАТА“
Ако бъде попитан за значението на „Метафизиката“ на Арис
тотел, всеки аристотелист би отвърнал, че тя е Библията на за
падноевропейското философстване. Какво оправдава това срав
нение? На първо място чисто външни аналогии като тази, че и
двете се състоят от множество книги, писани по различно време
и обединени в един корпус по-късно от времето на написването
си. Много по-важно обаче е същностното и определящото значе
ние на тези два паметника на словесността: каквото е Свещено
то писание на Стария и Новия Завет за християнската вяра, тако
ва е влиянието и незаменимостта на 14-те книги със записките
на Аристотеловите възгледи за „първата философия“ за по-сет
нешното европейско мислене.
Какво точно е „Метафизиката“ като текст? Свод от 14 книги,
за които от античната коментаторска традиция на перипатетизма
и до днес се спори:
Дали са необработени записки на самия Аристотел за
лекциите му върху „първата философия“ в Ликейона, или
са бележки, които са били водени от неговите студенти и са
преминали през някаква - поне стилистична - редакция?
На този въпрос по-голямата част от учените-аристотелисти от
говарят, че „Метафизиката“ е сборник от записките на Аристо
тел, които набелязват опорните точки на устното изложение по
съответните проблеми пред слушателите и учениците в школата
му. От античните коментатори до ден днешен обаче се чуват гла
сове, които оспорват автентичността на книга К/XI и дори пои
менно посочват автора на втората книга - Малката алфа: това
бил някой си Пазикъл (според Александър) или Пазикрат (спо
ред псевдо-Филопон) - племенник на Аристотеловия ученик
Евдем от Родос, у